Мухомор в истории праздника Рождества и Нового года

Обыкновенность современности глазами обывателя продиктована ограниченностью кругозора и поверхностью его субъективного мышления. К сожалению многие люди окруженные благами XXI века привыкли созерцать мир глазами потребителя, но никак не исследователя.

Доказательством выдвинутого выше суждения послужит простой пример с праздниками Рождества и Нового года. Казалось бы, рождественские традиции основаны исключительно на обрядах христианской церкви, однако если изучить историю верований древних народов, можно с уверенностью проследить параллель между современностью и языческими обрядами переплетающихся как с античной мифологией, так и с египетским культом бога Осириса.

Как оказывается атрибуты Рождества и Нового года берут свои начала от языческих традиций племенных народов дохристианской Северной Европы, шаманы и жрецы которых особенно почитали и использовали в ряде своих мистификаций небезызвестный нам гриб – мухомор. Видимо неспроста священный для древних народов гриб стал частым персонажем в сказках и книгах связанных с магией, волшебством или феями. Объяснить особый статус мухомора можно химическим содержанием мощных галлюциногенных соединений, которые способствуют изменению психофизиологического состояния человека, погружению его в транс. Что и делали жрецы при проведению ритуальных обрядов или предсказаний, потребляя определенные пропорции гриба в пищу.

Проводя параллель между современными праздниками и далеким прошлым следует начать с главного атрибута – Деда Мороза или Санта Клауса.

Лучшим наглядным примером является одежда сказочных героев – красные костюмы с белыми манжетами и украшениями – символами перевоплощения в священный гриб мухомор. Одним из побочных эффектов употребления грибов является покраснение кожи лица, что не противоречит образу с румянцем – Деда Мороза и Санта Клауса. Вот почему они всегда изображены с горящими красными щеками и носом, кроме этого на размышление наводит задорность и чрезмерное веселье наших «героев», уж не эйфорийный ли у них смех, вызванный употреблением галлюциногенного гриба.

Наследием древности является поверье, согласно которому Дед Мороз или Санта Клаус за одну ночь на своих волшебных санях облетают всю планету. Это напоминает свойства «небесной колесницы», используемой античными богами или культом египетского бога Осириса, связанного с Большой Медведицей, которая вращается вокруг Полярной звезды в двадцатичетырехчасовой период.

Так или иначе, факты, над которыми следует поразмыслить, безусловно, есть. Тем более если изучить языческие верования в Дерево мира. Интересным моментов в обряде является таинство, в ходе которого происходит употребление всеми участниками галлюциногенного гриба и общение в состоянии эйфории, когда тормозные механизмы психики человека приостановлены, и он может высказать оппоненту обиды и претензии, о которых умалчивал, прибывая в нормальном состоянии. В язычестве подобное называлось опытом откровения, когда общение снимало напряженность и скрытую вражду между членами племенного сообщества.

В заключение хотелось бы отметить значимость любого праздника как точки отсчета в стремлении стать лучше, тем более, если праздником является Рождество или Новый год. Некоторые психологи утверждают, что дети, которые верят в сказочных героев, имеют богатый внутренний мир и развитое воображение, что является безусловными свойствами творческой натуры склонной к постижению глубин окружающей действительности доброте и искренности. Возможно, и взрослым следует внимательнее относиться к столь ветхим традициям встречи праздника – встречать его с семьями. А вот чего не стоит делать, так это потреблять мухоморы или иные продукты вызывающие эйфорию, благо современная цивилизация придумала множество иных продуктов ассоциируемых с праздником.

Надеемся, что вам понравилась наша публикация Мухомор в истории праздника Рождества и Нового года. Оставайтесь с нами и смотрите ещё Статьи на тему праздников написанные нашей рукой.