Традиция венецианского карнавала берет свое начало еще с дохристианского, языческого праздника римлян - Сатурналии. Во время Сатурналий, по традиции, упразднялось неравенство между рабами и господами. Раб сидел за одним столом с господином, напивался вином, и мог оскорблять того как ему хотелось. Во время празднества избирался лжекороль, который, в финале Сатурналий, должен был совершить самоубийство, или его убивали, с помощью ножа, огня или петли.

Этот фестиваль длится пять дней и все время сосредоточен вокруг шеста, который украшен крестами, звездами, пентаграммами, из ниток и веревок. Вокруг непрестанно кружатся танцоры, в страшных масках, чтобы отпугивать злых духов. Горожане, пируют и молятся дни напролет, в финале празднества, шест валится на землю.

В этот день, по древней пакистанской традиции, на земле появляется полубог, собирает просьбы людей и передает их высшему богу - Дезао. Девушки и женщины проводят ритуал очищения, они принимают, для этого, ритуальные ванны. Мужчины поливают их головы водой, в то время как они, сидя в ванной, в руках держат хлеб. После омовения женщин, начинается очищение мужчин и мальчиков.

Этот праздник отмечался в Англии, в Девоншире. 7 января, фермеры идут в яблоневый сад, с оружием в руках. Они выбирают старую яблоню, и поют под ней, встав в круг, одну старую песенку, в которой звучит призыв к яблоням дать хороший урожай. Затем, выпивают сидр, и производят залп, из заряженных порохом ружей по старой яблоне. После этого ритуала они возвращаются домой, но женщины их не пускают, пока они не угадают названия, приготовленного в их отсутствие, блюда из жаренного мяса. Угадавший, становится "Королем вечера" и руководит застольем.

Этот необычный праздник, возник в середине прошлого века, в связи с ввозом редиса, испанскими колонистами в Мексику, и отмечается он 23 декабря, до сего времени. Редис, в Мексике, вырастает размером до картофелины, но форма плода экзотичная, вся искривленная, потому что он выращивается на каменистой почве. Перебирая плоды, можно подобрать различные фигурки, напоминающие людей и зверей. Вот из этих фигурок, на праздник составляют сценки: из жизни ацтеков и на библейские темы. Лучшие композиции награждаются призами, а завершается праздник великолепным фейерверком.

Этой буддистской церемонии более 1000 лет. Проходит она в Японии, повсеместно, 8 декабря. Первоначально, это был праздник всех портных, в настоящее время, в нем участвуют все, кто может шить. Вначале, сооружается импровизированная гробница, в нее ложатся наперстки, ножницы и ритуальная пища. В ценре гробницы устанавливается чашка с тофу, это соевый творог. В нее кладут все сломанные, или погнутые за год иглы. Произносится молитва, в которой выражается благодарность иглам за хорошее служение швеям. Творог с иглами заворачивается в бумагу и этот свиток опускается в море.

Добродушная ведьма, по имени Бефана, в Сочельник спускается по дымоходу на черенке метлы, для того чтобы положить подарки в чулки итальянских ребятишек. Легенда гласит, что в древние времена, она отказалась посмотреть Младенца Иисуса потому, что была занята подметанием пола. Ее приглашали три мудреца, проходившие мимо. Чуть погодя, она передумала, но она опоздала. Теперь, Бефана ищет Святого Младенца каждый Сочельник, и оставляет в каждом доме, где есть ребенок, свои подарки.

Город Канди, находится в самом центре Шри-Ланки. Здесь, каждый год проводится фестиваль Перахера что, в переводе с сингальского, означает- Шествие. Данное событие, является одним из важных для буддийского мира. Здесь, в храме Далада Малигава, специально построенном в XVI веке, хранится ценная, священная реликвия. Она может дать, обладателю, способность проникать взглядом в нежные и грубые уровни существования, видеть благородное и низкое, предвидеть последствия действий и мыслей. Эта реликвия - священный Зуб Будды.

Буддийские монахи в Тибете, для празднования Нового года создают скульптуры из масла. Это сложные сооружения, отображающие героев мифов и различных историй. Достигают они 30 футов высоты, и для лучшего обозрения, освещаются маслинными лампами, специально сделанными для этого ритуала. В настоящее время, лучшие из скульптур награждаются призами.

Происхождение этого бразильского карнавала по мнению исследователей исходит от португальского "Потешного дня". В этот день, все обливали друг друга водой, обсыпали песком, мукой, пачкали углем, мелом и дурачили. Карнавал и стал начинаться именно с этого. Повозки, запряженные быками и лошадьми, появились на карнавале в 1900 году. Начало этому положили крестьяне, привозившие свой выращенный урожай в город, демонстрируя свои успехи. Все это действо сопровождалось танцами и плясками, в исполнении крестьянских девушек.